От «ямников» до скифов: в «Старофлотских казармах» открыли обновленный лапидарий

В областном краеведческом музее «Старофлотские казармы», невзирая на карантин и закрытие локации от посетителей, продолжают создавать интересные экспозиции. Когда «красная зона» отступит, музей с радостью откроет двери для горожан и гостей города.

Как рассказал корреспонденту СВІДОК.info заместитель директора музея по научной работе Валерий Чернявский, во дворике открыли обновленную экспозицию — лапидарий. Отметим, что новая локация стала последним детищем ныне покойного директора музея Владимира Михайлова.

«Лапидарий — это собрание музейных предметов, выполненных из камня. Зачастую он предполагает наличие текстов на каменном носителе, но в целом это экспозиция, выполненная из каменных изделий. У нас множество различных материалов, связанного с литопластикой, обработкой камня. Если вы помните музей на Декабристов, возле костела, то там был обширный массив  изделий, выполненных из камня. Часть из них сейчас представлена здесь. Другая их часть находится в здании бывшей столовой на территории нашего музейного городка», - отметил он.

Монументы для нового лапидария размещали по хронологическому принципу -   так, тут представлены памятники эпохи бронзы и ранее железа. 

«Стелы из известняка - это стелы ямной культуры. Кто такие ямники? Это общность, историко-этнографической родиной которых считается Приуралье. Считается, что приблизительно где-то в начале 3 тысячелетия они осваивают всю европейскую равнину и доходят до современной территории Румынии и Венгрии. Если говорить о характере форме черепа, прикусе, цвете глаз, то это считается первое европиоидное население Европы. По характеру уклада жизни это были кочевые племена — они занимались кочевым скотоводством. К сожалению, поселения ямной культуры не фиксируются, обнаружены лишь погребения», - рассказал Валерий Чернявский.

Антропоморфные стелы, размещенные в экспозиции лапидария, являются часть загробных верований «ямников» - в них прослеживается примитивный образ человека. 

«Скорее всего, он изображали душу усопшего, а в захоронении оно использовалось в качестве прикладного элемента — стела перекрывала вход в само погребение, - отметил историк. - Также большой интерес представляют фрагменты скифских стел. Употребляют термин «бабы», но это немного некорректно. В целом, если брать скифскую литопластику, то на 100% имеющихся изваяний изображены воины. Если присмотреться к одной из стел, то можно увидеть очертание усов и наличие воинской атрибутики: меч-акинак на поясе, колчан для стрел и т. д. Женские образы также представлены в экспозиции - «половецкая баба», как ее называют, а более правильно антропоморфная стела».

Стоит отметить, что вся экспозиция выставки — находки с территории Николаевщины. Сейчас большинство стел находится под навесом, у каждой есть информационная табличка.

«В ближайшее время, если все получится, мы хотим открыть параллельно еще один лапидарий. Там уже мы разместим более поздние предметы: элементы культовых построек, две армянские стелы, датированные концом 18-го века», - рассказал он.   

Напомним, что ранее в дворике музея поселились ушастые совы - птицы вернулись после длительного перерыва.