«Черные страницы истории»: на Николаевщине почтили память жертв Холокоста

Ровно 80 лет назад прекратила существование еврейская колония Новополтавка, основанная переселенцами из городка Якобштадт, полуострова Курляндии (Латвия). Жизнь переселенцев оказалось прерванной трагическими днями Холокоста.

Об этом СВІДОК.infо рассказал директор Благотворительного фонда «Памяти жертв Холокоста с. Богдановка» Анатолий Михельсон.

В связи с траурным днем, 10 сентября, в селе Новополтавка прошел Памятный митинг в честь 80-летия годовщины Холокоста. Под музыку скрипки из фильма «Список Шиндлера» участники процессии собрались возле Мемориала Памяти в селе Новополтавка. Главный Раввин Николаева и Николаевской области Шалом Готтлиб выступил с речью, протрубил в шофар, а так же прочел поминальную молитву «Изкор» в память погибших.

В митинге так же принимали участие учащиеся Новополтавской школы, которые активно участвуют в проведении памятных мероприятий в с.Новополтавка. Директору школы и активным ученикам представители фонда вручили памятные футболки. Также почтить память погибших евреев в этот день, прибыл исполнитель из Франции Анатолий Миронов.

В конце мероприятия все желающие могли возложить цветы к Мемориалу памяти.

Как также рассказал Анатолий Михельсон, ровно 180 лет назад, в 1841 г., сто семей евреев и 10 семей немцев добрались на подводах до этих пустынных земель, отвоёванных Российской империей у Турции. Добирались целый год. Немало погибло в пути.

«Впервые за 2000 лет, после изгнания со своей родины в Иудее, евреям разрешили заниматься сельским хозяйством. Они получили наделы земли, небольшие кредиты и были на первый период освобождены от налогов. Надо сказать, что за два тысячелетия изгнания и перемещения по всей Европе, когда права были ограничены и на земле работать запрещалось, евреи несколько «подзабыли» труд земледельца. Для этого в их ряды «влили» 10 семей немцев, также прибывших с ними. Создавался невиданный доселе конгломерат и смесь, давшие очень хороший результат, несмотря на большие потери поначалу. Начала «прорастать» новая невиданная ранее цивилизация. Евреи быстро вспомнили, как они работали в Палестине. Особенный размах и успех они приобрели в начале 20 века, когда к ним на помощь, благодаря американской еврейской организации «Джойнт», пришла новая технология: тракторы, комбайны, сеялки и т.д.», - рассказал он.

В то время в Новополтавке была создана база для обучения передовым приёмам и технологиям выращивания сельхохзкультур всей страны Открылась первая в стране Сельскохозяйственная академия. Там работали известные ученые- селекционеры.

«Рекордные урожаи пшеницы, винограда, овощей были отмечены даже на выставке в Москве ( ВДНХ) Позже, Академия переехала в Одессу, оставив сельхозтехникум. Сейчас там ПТУ. При этом, религиозная, а также светская жизнь продолжалась и развивалась: Евреи ходили в синагогу и в школу при ней, а немцы, жившие на улице через дорогу - в кирху (молитвенный дом для протестантов). В 1927 году «красной метлой» запретили религию, а в 1929-30гг сталинская коллективизация нанесла огромный удар по экономике и отношениям в селе», - отметил Анатолий Михельсон.

Дальнейший после этого Голодомор не обошёл их стороной. В годы Гражданской войны отряды всяких мастей «пробегали» через село, и каждый норовил его ограбить.

«Особенно «постарался» атаман Григорьев, убивший, при этом, 125 мужчин за попытку сопротивления. Начавшиеся в начале 20- го века в России еврейские погромы, спровоцировали массовую эмиграцию евреев в Южную и Северную Америку. Многие семьи Новополтавки также последовали за ними», - рассказал он.

Началась война. Большинство мужчин и часть женщин были призваны в армию, или ушли добровольцами на фронт. В связи с быстрым приближением фронта, эвакуацией населения практически никто не занимался, за исключением нескольких семей, в которых их члены были на фронте.

«Попытки самостоятельно выехать закончились неудачно: наступавшие немцы быстро перехватили их. И далее не буду описывать события приведенные мною в откровенных письмах свидетелей, сообщивших нам некоторые подробности в 2007году, когда мы строили Мемориальный комплекс, как раз на месте, где изверги взрослых расстреливали, а детей закапывали живьём. Некоторые односельчане (из немецкой слободы) также принимали участие в экзекуциях. Они раньше вместе «сидели на горшках» в садике, ходили в школу, работали рядом. Земля после этого несколько дней еще «дышала». После освобождения от оккупантов, в село вернулись только 6 семей евреев. Но, каждый год в этот день собирались родные и близкие жертв», - подчеркнул Михельсон.

Властям не очень нравилось это. Они долго не позволяли установить памятник погибшим. Наконец, после долгих мытарств и обращений многолетнего председателя сельсовета, и фронтовика Шолика Либкинда в Москву, в конце 60- х годов, разрешили установить, рядом от места расстрела, за свои деньги гранитную стелу.

«Причем, слово «еврей» потребовали заменить на «мирные советские граждане». А списки жертв, и то не полные, нам удалось раздобыть благодаря ученому историку- архивисту Владимиру Щукину, из архивов КГБ, открытых уже украинской властью в 1991г. В прошлом году наш благотворительный фонд «Памяти жертв Холокоста» разместил на Мемориале эти списки на гранитных досках и уже дважды дописывали их на месте после обращений к нам родных жертв из разных стран».

Нельзя не обойти вниманием также один из эпизодов этой трагедии, где проявился высший моральный дух человека.

«Во время расстрела старики читали молитву «Шма израиль...», как это делали в подобных случаях все их предки, женщины выли и причитали, а дети плакали. Среди них оказался и директор школы Берлинер Соломон Мойсеевич с женой и двумя дочерьми. Он подошёл к ученикам, они взялись за руки и запели свои школьные песни. Мы об этом узнали лишь в прошлом году, когда готовили списки для общественного обозрения. Наш фонд решил обратиться в местную школу и сельский совет за разрешением установить на стене, при входе в школу, и мемориальную доску с его фотографией. Получили официальное разрешение. Установили, же, мемориальную доску во время «Митинга на "Уроке Холокоста» в школе., который проводятся в эти дни уже много лет. Мы выражаем глубокую благодарность председателю сельсовета Медведёву Ю.В.и директору школы Сиволапу В.В. Мы, также, подарили школе стенд с фотографиями участников войны, их земляков, а также фото и книгу знаменитого ученого, философа, писателя, директора детского дома в гетто Варшавы, Януша Корчака, совершившего перед смертью подобный моральный подвиг ради добра и детей», - резюмировал он.

Напомним, что по инициативе Николаевского общества еврейской культуры была произведена установка памятной таблички на входе в «Интернациональное» (бывшее еврейское) кладбище, которое находится на Херсонском шоссе.