«Символ варваров, проституток и всего негативного»: николаевцам рассказали, как весь мир позеленел

Зеленый долгое время считался варварским и аморальным цветом, был присущ карикатурным персонажам и нормандским пиратам, шутам и музыкантам, беременным и проституткам, ассоциировался с негативом и банкротством, исламом и дьяволом, однако сумел завоевать мир и изменить отношение общества к себе.

Об этом рассказала организатор экскурсий художественного музея им. В.В. Верещагина Яна Давиденко на летней площадке ДОФа (бывшего Дома офицеров флота) во время своей лекции-дискуссии «ЗЕ Марсельеза: как весь мир позеленел».

Свой рассказ об интересных фактах из истории зеленого она начала с античных времен, где этот цвет вызывал возмущение общества.

«В Римской империи зеленый цвет не смогли создать. Напротив, его стали изготавливать варвары. Варварские племена поняли, если смешать синий и желтый цвета, то получается зеленая краска. Ни греки, ни римляне до этого не додумались. Поэтому в римском обществе начали ассоциировать все зеленое с теми людьми, которые не несли в себе высокую культуру. Соответственно, все зеленое считалось варварским. Даже рабы в Риме не хотели носить зеленый цвет», - говорит спикерка.

По ее словам, в античном обществе носить зеленый было унизительно. Однако, так было не всегда. Цвет постепенно завоевывает умы и сердца людей, и окончательно добирается до политики.

«В Риме считалось, если человек очень ленивый, развратный, хитрый и склонен к махинациям, глаза у нее позеленеют. Однако после Нерона этот цвет вошел в жизнь общества и начал олицетворять плебс, то есть народ. Синий стал ассоциироваться с патрициями. В конных соревнованиях ставили всегда на «синих», или на «зеленых»... Поэтому некоторые императоры начали ставить на «зеленых», открыто поддерживали их, чтобы быть ближе к людям. Апеллировали к массе», - говорит девушка.

С приходом в Европу христианства зеленый цвет снова теряет свои позиции и успевает заработать плохую репутацию. Однако, на Севере и в Скандинавии он был едва ли не самым используемым цветом.

«В раннехристианском обществе была мысль, что краски нельзя смешивать. Поэтому зеленый снова теряет свою популярность... Впоследствии в зеленый одеваются актеры, певцы, проститутки, жонглеры, то есть все «маргинальные» слои общества, выпавшие с точки зрения канонов. Ни один приличный гражданин не мог надеть на себя зеленый, потому что был бы осмеян. В Средневековье все ужасные животные стали зелеными или зеленоглазыми. Он был символом всего негативного, символом катастроф», - говорит Яна Давиденко.

Со временем цвет приобретает другие характеристики. Его олицетворяют с началом весны, юности, символом красоты и свежести. Например, в Германии он стал эмблемой любви. Еще позже, его воспринимали как символ беременности, чтобы показать, что жизнь будет продолжена. Еще позже - начал ассоциироваться с банкротством.

«Если человек обанкротился, ему надевали зеленый колпак, чтобы все понимали, что денег у него уже нет, - подчеркнула девушка. И с появлением доллара, он наоборот стал цветом богатства».

В разные времена зеленый называли «цветом-убийцей» из-за токсичности различных химических соединений и цвета ядовитого газа. С появлением и массовым распространением абсента ассоциировался с алкоголем. В период мировых войн - с армией и войной. В современном мире - с ролью миссии и изменениями в мире, нравственным выбором, движением за сохранение экологии, дезинфекцией, жизнью, силой и тому подобное.

Напоследок, после окончания лекции организаторы разыграли среди зрителей эко-сумки, блокноты, наклейки и другие промо материалы арт-проекта «ТРАНСФОРМАЦИЯ», изображающие «осовремененных» героев картин из собрания Николаевского областного художественного музея им. В.В. Верещагина.

Организаторы мероприятия: КУ «Агентство развития Николаева» и Платформа MY ART. Мероприятие прошло при поддержке Украинского культурного фонда.